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238—251年)的半月庵、金华东晋义熙八年(412年)的法幢寺、新昌东晋太康十年(289年)的新建寺、鄞县西晋永康元年(300年)的天童寺、杭州东晋咸和元年(326年)的灵隐寺、湖州南朝天监年间(502...333)this.width=screen.width-333">
宁波天童寺七佛塔(摄于1998年)
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23100390680.html
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天童寺、阿育王寺取经,回国时带回了天台宗、禅宗的经典和茶籽。荣西的弟子明全和道元在师父逝世后,也来到宁波天童寺学习,明全不幸在天童寺圆寂,道元学成回国后成为日本佛教曹洞禅的开山祖师,至今曹洞禅的大本山永平寺仍将宁波的天童寺视为祖庭。如今临济禅和曹洞禅是B本禅宗的两大流派。自荣西、道元以后,中国的禅宗各派不断传入日本,禅宗宗旨在日本产生了广泛的影响,到日本镰仓时代(1192-1333年),日本禅宗本身...
陆 芸
|佛学论文|因明|五明|
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天童寺是当时天下数一数二大寺,朝野上下哀悼高僧去世。其弟子整理出版《云外岫禅师语录》一书,称他“究名曹洞宗旨”,是一位“道德兼优者”。
书中称,高僧俗姓李氏,生于南宋淳祐二年(1242年),“世为...曹洞宗大师宏智正觉、真歇清了先后到浙东弘法。宏智奠定了天童寺在中国佛教史上重要地位。真歇在普陀山“易律为禅”,为创建观音道场奠定基础。这是曹洞宗中兴一大关键。
到宋元之间,云岫成了曹洞宗一大传人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天童寺是宋代禅宗五山之一,也是清代的四大丛林(另三个是镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高旻寺)之一。相传西晋时,僧人义兴在此结茅修行,因业行感动太白老人,化为童子为他担柴提水。唐代僧人法璿把山改名“天童”。宋代山上兴建景德禅寺,成为中国禅宗分支曹洞宗的重要道场。天童山在日本佛教史上据有重要的地位。南宋嘉定十六年(1223),日本僧人道元禅师来中国求法,在天童寺从曹洞宗僧人如净禅师学习三年,回日本后建立日本...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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边走边看,来到了大师曾经踏足过的地方:在他提出佛教三大改革主张的上海静安寺,感受当代风起云涌的慷慨激昂;伫立宁波天童寺古柱前,体会一代大师诞生、成长的修行过程。在沧桑变化的后世,追寻前人的身影,徘徊低吟...前少白河,迢遥一塔映清波; 轻烟处处浮村霭,微雨丝丝起桌歌。 直揭岭云露峰髻,深披林翠探禅窝; 五年不入天童境,人事沧桑变已多。 (太虚.天童寺访圆瑛方丈) 天童寺,位于宁波鄞州太白山麓下。...
释见鐻
|佛学论文|因明|五明|
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僧破山禅师,该寺因破山法师在寺内植双株桂树而得名“双桂堂、双桂堂法系为禅宗,破山乃承宁波天童寺密云禅师之法,号为“临济正宗第三十六代祖师”。被誉为“东方小释迦”。
破山禅师俗姓蹇,字懒愚,四川大竹人,生于明万历二十五年(1597年),自幼读书勤奋,聪明过人,懂书画、善琴棋。十九岁出家,遍游名山。博阅佛教经典。万历四十七年(1619年),在湖北黄梅县破头山参禅三年,深有所悟。后常年在天童寺,...
身振法师
|佛学论文|因明|五明|
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300年前的天童寺,是日本佛教曹洞宗的祖庭;建寺1600多年的雪窦寺作为弥勒佛的道场,被赵朴初老先生称为佛教第五大名山。
这里灵秀的山水与佛有缘。
阿育王寺是国内现存的惟一以印度阿育王命名...海外的交往可以追溯到隋唐时期,学者木宫泰彦《日中文化交流史》记载:“禅院五山之中最先为日本人熟悉的是育王山”,“日本入宋僧最早住过的地方是天童寺”。经考证,日本的律宗、天台宗、禅宗与宁波佛教都有历史...
和若
|五明研究|
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11月28日上午,浙江省乐清市雁荡山能仁禅寺隆重举行大雄宝殿重建落成暨佛像开光庆典。 出席庆典的诸山长老有:宁波市佛协会长、天童寺方丈诚信大和尚,温州市佛协会长、江心寺方丈智明大和尚,温州市佛协名誉会长、妙果寺主持达崇长老,宁波市...
【佚名】
|法会|
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历时五年,投资三亿元人民币的中国第一高佛塔——常州天宁寺宝塔开光大典将于本月三十日上午举行,来自海内外一百零八位高僧大德将云集常州天宁禅寺,为宝塔开光举行盛大法事。
天宁禅寺是中国重点保护寺院,始建于唐朝贞观、永徽年间,距今已有一千三百五十多年的历史,是常州现存规模最大,保存最完整的千年古刹,与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。
自古有寺必有塔,天宁寺也不...
【佚名】
|开光|
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宁波天童寺方丈诚信法师、闽南佛学院常务副院长界象法师等于主席台就座。
闭幕式首先由北大哲学系楼宇烈教授对论坛做学术总结。提出佛教应该呈现出自己的特色和形象,从佛教的根本教义、教理、实现体现菩萨...
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|厦门佛教在线|
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